কেনায়া শব্দের মাধ্যমে তালাক দিয়ে দুই তালাকের নিয়ত করা প্রসঙ্গে

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: কেনায়া শব্দের মাধ্যমে তালাক দিয়ে দুই তালাকের নিয়ত করা প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: কোন ব্যক্তি যদি তার স্ত্রীকে কেনায়া শব্দের মাধ্যমে তালাক দেয়। আর তালাক দেওয়ার সময় দুই তালাকের নিয়ত করে তাহলে কয় তালাক হবে ? বিস্তারিত দলিলসহ জানিয়ে বাধিত করবে
মুহা.আব্দুল্লাহ
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে কেনায়া শব্দটি একবার বলে যদি দুই তালাকের নিয়ত করে তাহলে কেবল এক তালাকে বায়েনই কার্যকর হবে। তবে তিন তালাকের নিয়ত করলে তিন তালাকই কার্যকর হবে।

الاحالة الشرعية على المطلوب-
في”بدائع الصنائع”(٤/٣٧٢) لأنه من كنايات الطلاق عندنا ولو نوي ثلاثا كان ثلاثا وإن نوي واثنتين فهو واحدة
وفي”الهداية”(٢/٣٧٤) إلا أن يكون في حالت مذاكرة الطلاق فيقع بها الطلاق في الانقضاء ولا يقع فيما بينه وبين الله تعالى إلا أن ينويه….. ولا تصح نية الثنتين
وفي”الهندية”(١/٤٤٢) قال لها: أنت بائن ونوي ثنتين كانت واحدة حتى لونوي الثلاث فيقع كذا
وفي”البحر الرائق”(٣/٥٢١) وفي غيرها بائنة وإن نوي ثنتين و تصح نية الثلاث أي في غير الالفاظ الثلاثة وما في معناها تقع واحدة بائنة أو ثلاث بائنة ولا تصح نية الثنتين في الحرة لما قدمناه أنه عدد محض بخلاف الثلاث لأنه كل الجنس..انتهى، والله أعلم بالصواب