ঘুষ প্রদান করে সরকারি চাকরি নেওয়া প্রসঙ্গে।

বরাবর,
ফাতওয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: ঘুষ প্রদান করে সরকারি চাকরি নেওয়া প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: মাননীয় মুফতী সাহেব হুজুর, আমার যথেষ্ট পরিমাণ আর্থিক স্বচ্ছলতা নেই।আমি চাচ্ছি যে সরকারি চাকরি করব। কিন্তু বর্তমান পরিস্থিতি এমন যে ঘুষ দেওয়া ছাড়া সরকারি চাকরি পাওয়া সম্ভব নয়। আমার জানার বিষয় হল, আমি কি ঘুষ প্রদান করে সরকারি চাকরি নিতে পারব ?
নিবেদক
মুহা.মাহদি
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: ঘুষ দেওয়া নেওয়া উভয়টি শরীয়তে হারাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুষদাতা ও গ্রহীতাকে অভিসম্পাত করেছেন।  (জামে তিরমিযী হাদীস নং ১৩৩৭)
তবে যদি আপনি অন্যদের চেয়ে প্রার্থিত পদের বেশি যোগ্য হন এবং ঘুষ দেওয়া ছাড়া চাকরি পাওয়া সম্ভব না হয় তাহলে এক্ষেত্রে বাধ্য হয়ে ঘুষ প্রদান করে সরকারি চাকরি নেওয়া জায়েয হবে। আর যদি আপনি উক্ত পদের যোগ্য না হন বা অন্যরা আপনার চেয়ে বেশি যোগ্য হয়ে থাকেন তাহলে ঘুষ দিয়ে সরকারি চাকরি নেওয়া জায়েয হবে না।এতে একদিকে ঘুষ প্রদানের কবীরা গুনাহ হবে। অন্য চাকরি প্রার্থীর হক নষ্ট করারও  গুনাহ হবে।

الإحالة الشرعية على المطلوب-
أخرج الإمام الترمذي في”سننه”(١٣٣٧) عن عبد الله بن عمرو رض قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتاشي
وفي”رد المختار زكريا”(٨/٣٤) ثم الرشوة اربعة اقسام…. الثالث: أخذ المال ليسوي امره عند السلطان دفعا للضرر أو جلبا للمنفعة وهو حرام على الآخذ فقط
وفي”فتاوى عباد الرحمن”(٦/٣٣٨) اسلام میں رشوت لینا اور دینا دونوں حرام ہیں حدیث شریف میں رشوت لینے اور دینے والے پر لعنت فرمائی ہے البتہ فقہاء کرام نے صراحت کی ہے کہ کہیں اپنا جائز حق وصول کرنا بدون رشوت کے ممکن ہی نہ ہو تو وہاں اپنا جائز حق وصول کرنے کے لۓ رشوت دینے کی گنجائش ہے تاہم رشوت دیتے وقت اس عمل کو دل سے برا سمجھیں اور بعد میں اللہ تعالی سے توبہ استغفار بھی کریں
وفي”كتاب النوازل”(١٦/٥٦٥) سوال: آج کل سرکاری ملازمت بغیر رشوت کے حاصل نہیں ہوتی تو کیا ایسی جگہ سود کا پیسہ یا حلال مال سے رشوت دیکر ملازمت کرنا جائز ہے ؟ جواب: ضرورت کے وقت جائز مقاصد مثلا حق دار شخص کے لۓ ملازمت کے حصول کے وسطے رشوت دینے کی گنجائش ہے..انتهى، والله أعلم بالصواب