ভারসাম্যহীন মেয়েকে বিবাহ করা প্রসঙ্গে

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: ভারসাম্যহীন মেয়েকে বিবাহ করা প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আমি একজন যুবক। আমি একজন মেয়েকে গোপনে সাক্ষি ২ জন মোহর নির্ধারন করে বিয়ে করি, যার মানসিক সমস্যা রয়েছে — বিশেষ করে তিনি anxiety-তে ভুগেন এবং মাঝে মাঝে ভারসাম্যহীন আচরণ করেন। তার মানসিক অবস্থার কারণে তিনি বিয়ে, তালাক, মহর, ওলী ইত্যাদির শরয়ী নিয়ম-কানুন কিছুই জানেন না এবং বোঝেনও না। তিনি বিয়ের গুরুত্ব বা বৈধতা সম্পর্কে কোনো ধারণা রাখেন না।
এ অবস্থায় আমার কয়েকটি প্রশ্ন:
১. এই বিয়ে কি শরিয়তের দৃষ্টিতে বৈধ (সাহীহ) হয়েছে?
২. যদি বিয়ে বৈধ না হয়ে থাকে, তাহলে আমি ও মেয়ের একসাথে থাকা বা সম্পর্ক স্থাপন করার হুকুম কী হবে?
৩. মানসিক ভারসাম্যহীন কেউ বিয়ে করলে শরিয়ত কী বলে?
৪. ভবিষ্যতে তাকে যদি বিয়ে করতে হয়, তাহলে শরয়ীভাবে কী কী শর্ত পূরণ করতে হবে?
আশা করছি, কুরআন-সুন্নাহর আলোকে বিস্তারিত ফতোয়া প্রদান করে আমার সংশয় দূর করবেন।
জাযাকাল্লাহু খাইরান।
নিবেদক
মুহা. শাহ আদিল
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: প্রশ্নোক্ত বিবরণ অনুযায়ী আপনি যদি ঐ মেয়েকে তার সুস্থ থাকা অবস্থায় বিবাহ করে থাকেন তাহলে উক্ত বিবাহটি সহীহ হয়েছে এক্ষেত্রে আপনাদের এক সাথে থাকা ও ঘর-সংসার করা বৈধ হবে। আর যদি তার ভারসাম্যহীন থাকা অবস্থায় বিবাহ করেন তাহলে উক্ত বিবাহটি সহীহ হয়নি। কেননা ভারসাম্যহীন মেয়েকে বিবাহ করার জন্য তার ওলীর উপস্থিত থাকা আবশ্যক। এক্ষেত্রে আপনার ঐ মেয়ের সাথে থাকা, সম্পর্ক স্থাপন করা বৈধ হবে না। এখন যদি আপনি ভারসাম্যহীন অবস্থায় ঐ মেয়েকে শরয়ীভাবে বিবাহ করতে চান তাহলে তার ওলীর উপস্থিতিতে দু‘জন সাক্ষীর সামনে মোহর ধার্য্য করে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে হবে।

الإحالة الشرعية على المطلوب-
قوله تعالى في سورة “البقرة”(الأية-٢٣٠) فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره
في “الهداية”(٢/٣١٣) وينعقد نكاح الحرة العاقلة البالغة برضائها وإن لم يعقد عليها ولي بكرا كانت أو ثيبا
و في “الهداية”(٢/٣١٩) وإذا اجتمع في المجنونة ابوها وابنها فالولي في إنكائها ابنها
وفي “فتح القدير”(٣/٢٧٩) ثم إذا زوج المجنونة أو المجنون الكبيرين ابوهما أو جدهما لا خيار لهما إذا أفاقا لتمام شفقتهما
وفي “احسن الفتاوى”(٥/٩٤) سوال صغیرہ اور مجنونہ کے نکاح اور مال کا ولی کون ہے۔جواب ولی فی النکاح عصبیات بنفسہا علی ترتیب الارث ہے۔ان میں سے کوئی بھی نہ ہو تو ماں پھر دادی پھر نانی پھر اسی ترتیب سے دادی اور نانی کے مونث اصولانتهى، والله أعلم بالصواب