বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: রোযা থাকা অবস্থায় ভুলে সহবাস করা প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ। শায়েখ! গতকাল আমি নফল রোজার নিয়ত করে ফজরের পর ঘুমিয়ে পড়ি। কিন্তু সকালে আমার স্ত্রীর প্রথম ইশারায় দুজনই সহবাসে জড়িত হই। আমার স্ত্রী জানতো না আমি রোজা। কিন্তু হঠাৎ আমার রোজার কথা মনে পড়ে। মনে পড়ার সাথে সাথেই আমি নিজেকে আড়াল করে ফেলি এবং সাথে সাথে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই। এখন আমার প্রশ্ন হচ্ছে আমি যেহেতু না জেনে বুঝেই জড়িয়ে পরছিলাম, আমার স্ত্রীও জানতো না আমি সেহরি করেছি তাই আমাদের কাফফারা হবে ? আমাদের কি গুনাহ হবে?
নিবেদক
মুহা.হায়দার কুরাইশী
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: প্রশ্নোক্ত বিবরণ যদি সঠিক হয়ে থাকে আর আপনি যদি রোযার কথা স্মরণ হওয়া মাত্রই সহবাস থেকে বিরত থেকে থাকেন, এরপর অবশিষ্ট দিন রোযা ভঙ্গের অন্য কোন কাজ না করে থাকেন তাহলে আপনার রোযাটি নষ্ট হয়নি। তাই আপনাকে কোন রোযা কাযা করতে হবে না। কেননা, ভুলে সহবাস করার দ্বারা রোযা নষ্ট হয় না।
আর যদি আপনি রোযার কথা স্মরণ হওয়ার সাথে সাথে সহবাস থেকে বিরত না হন অথবা অবশিষ্ট দিন রোযা নষ্টের অন্য কোন কাজ করে থাকেন তাহলে আপনার ঐ রোযা নষ্ট হয়ে গেছে। পরবর্তিতে আপনাকে উক্ত রোযাটির কাযা আদায় করতে হবে। তবে কোন কাফফরা আসবেনা। কেননা, নফল রোযা ভেঙ্গে ফেলার কারণে কোন কাফফরা আবশ্যক হয় না।
আর ভুলে সহবাস করার কারণে আপনাদের উপর কোন গুনাহ হবে না। কেননা, হাদিস শরিফে এসেছে রসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ও সাল্লাম ইরশাদ করেছেন,“আল্লাহ তায়ালা আমার উম্মতের অনিচ্ছাকৃত ভুল এবং ভুলে যাওয়াকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।” (ইবনে মাযাহ, হদিস নং-২০৪৫)
الإحالة الشرعية على المطلوب
أخرج الإمام ابن ماجه في “سننه” برقم (2045) عن ابن عباس رض. عن النبي ﷺ إن الله وضع عن امتي الخطاء و النسيان
في”الهداية”(1\217) إذا أكل الصائم او شرب او جامع ناسيا لم ينظر لا فرق بين الفرض و النفل لان النص لم يفصل
في”الشامي”(3\419) إذا أكل الصائم او شرب او جامع(حال كونه) ناسيا(في الفرض و النفل قبل النية او بعدها علي الصحيح) لم ينظر
في “الهندية”(1\264) إذا أكل الصائم او شرب او جامع ناسيا لم ينظر لا فرق بين الفرض و النفل
في”قاضي خان” (7\130) إذا أكل او شرب او جامع ناسيا لا يفسد صومه استحسانا—-..انتهى، والله أعلم بالصواب