৫% এর উপর জিপিএফ খোলা প্রসঙ্গে।

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: ৫% এর উপর জিপিএফ খোলা প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আসসালামু আলাইকুম, আমি সরকারি চাকুরীজীবী। আমি সুদহীন জিপিএফ খুলতে চাই। সরকারি নিয়ম মতে মুল বেতনের ৫-২৫% রাখতে হবে। আমি যদি মিনিমাম ৫% না রেখে একটু বেশি যেমন ১০% বা ১৫% রাখি তাহলে কি তা জায়েজ হবে। শরয়ী মাসআলাসহ জানালে উপকৃত হব।
নিবেদক
মুহা.ইমরান শাহ্
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান:প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে সরকারীভাবে যতটুকু বেতন রাখা বাধ্যতামূলক তার মূলধনসহ লভ্যাংশ পুরোটাই বৈধ। কিন্তু আপনি স্বেচ্ছায় যে অতিরিক্ত অংশটি রাখছেন অর্থাৎ ৫% এর বেশি অংশটুকু, এর উপর প্রদত্ত লভ্যাংশ সুদের অন্তর্ভুক্ত। তাই ৫% এর বেশি যদি জিপিএফ খোলা হয় তাহলে  ৫% পর্যন্ত মূলধন ও লভ্যাংশ উভয়টি গ্রহণ করতে পারবেন। আর ৫% এর উপরে ঐচ্ছিক অংশটুকুর ক্ষেত্রে শুধু মূলধন বৈধ হবে। লভ্যাংশের অংশটি গরীব মিসকিনদের মাঝে সদকা করতে হবে।

الاحالة الشرعية على المطلوب-
في “بحر الرايق”(٧/٥١١) بل بالتعجيل أو بشرطه أو بالاستفاء أو بالتمكن يعني لا يملك الأجرة إلا بواحد من هذه الاربعة والمراد أنه لا يستحقها المؤجر إلا بذلك كما اشار اليه القدوري في مختصره لأنها لو كانت دينا لا يقال أنه ملكه المؤجر قبل قبضه وإذا استحقها المؤجر قبل قبضها فله المطالبة بها وحبس المستأجر عليها وحبس العين عنه وله حق الفسخ إن لم يعجل له المستأجر كذا في المحيط لكن ليس له بيعها قبل قبضها
وفي “تبين الحقائق”(٤/٤٤٦) قال رحمه الله تعالى هو فضل مال بلا عوض في معاوضة مال بمال هذا في الشرح
وفی “فتاوی دارالعلوم دیوبند”(١٥/٢٩٤) ایک قاعدہ سرکاری ہے کہ ہر ایک ملازمین کی تنخواہ میں سے ماہوار کچھ وضح کیا جاتا ہے اور ملازمت سے علیحدہ ہونے پر اس جمع شدہ وضع شدہ رقم پر کچھ اضافہ کر کے سرکار دیتی ہے یا سود ہے یا نہیں جواب اس صورت کو جائز کہا گیا ہے کیونکہ اس میں سرکار اپنے پاس سے اسی قدر رقم اضافہ کر کے دیتی ہے یہ انعام کی طریقہ سے ہے
وفی “جواہر الفقہ”(٣/٢٧٨) احکام مذکورہ کی جو علت او پر ذکر کی گئ  ہےاس کی رو سے جبری اور اختیاری دونوں قسم کے پر اویڈنٹ فنڈ کا حکم ایکساں معلوم ہوتا ہے تنخواہ محکمہ کی خبر سے کٹوائی گئی ہو یا اپنی اختیار سے دونوں صورتوں میں اس زیادہ رقم کا لینا سود میں داخل نہیں ہے لیکن اختیاری صورت میں تشبہ بالربوا بھی ہے اور ایک خطرہ بھی کہ لوگ اس کو سود خواری کا ذریعہ بنا لیں اس لئے اختیاری صورت میں اس پر جو رقم بنام سود دی جاتی ہے اس سے اجتناب کیا جائے محکمہ سے اصول نہ کرے یا اصول کر کے صدقہ کر دے.انتهى، والله أعلم بالصواب