শর্তযুক্ত তালাক প্রসঙ্গে।

বরাবর,
ফাতওয়া ও ইসলামী আইন গবেষণা বিভাগ,আল জামি’আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া, পোরশা, নওগাঁ।
বিষয়: শর্তযুক্ত তালাক প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: সম্মানিত মুফতী সাহেব। একজন দুবাই প্রবাসি। সেখানে সে ব্যবস্যা করে। ব্যবসায় দশ লক্ষ টাকা লস খায়। লস খাওয়ার পর খুব পেরেশান হয়ে যায়। একদিন সে মোটর সাইকেল নিয়ে বের হচ্ছিল কিন্তু মোটর সাইকেলের লক খুলছিল না। তখন সে বলে,“যদি এটা না খোলে, তাহলে বউ তালাক।” কিছুক্ষনের মধ্যে লক খুলে যায়।
এখন জানার বিষয় হল, তার স্ত্রীর উপর কি তালাক কার্যকর হয়েছে? তালাক হলে কত তালাক হয়েছে? শরীয়ত মোতাবেক সমাধান জানিয়ে বাধিত করবেন।
নিবেদক
মুহা.শাহজালাল
রাজশাহী
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما
সমাধান: প্রশ্নোক্ত বিবরণ যদি সঠিক হয়ে থাকে তাহলে ঐ ব্যক্তির স্ত্রীর উপর কোন তালাক কার্যকর হয়নি। তাদের বৈবাহিক সর্ম্পক পূর্বের ন্যায় বহাল রয়েছে।
উল্লেখ্য, শরীয়তের দৃষ্টিতে সাধারণ অবস্থায় তালাক খুবই অপছন্দনীয় ও গর্হিত কাজ। তাই এব্যাপারে সর্বোচ্চ সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত। বিশেষ করে রাগান্বিত অবস্থায় তালাক শব্দ উচ্চারণ করা বা তালাকের বিষয় নিয়ে আলোচনা ও চিন্তা-ভাবনা একদম পরিহার করা উচিত। কেননা এসব ক্ষেত্রে একটু ভুল হলেই অনেক সময় তালাক কার্যকর হয়ে দুনিয়া ও আখেরাতের অনেক বড় ক্ষতি সাধন হতে পারে।

الإحالة الشرعية على المطلوب
في”الدر المختار”(3\341) التعليق هو ربط حصول مضمون جملة بحصول مضمون جملة اخري
في”الذخيرة البرهانية”(4\108) الاصل أن الحالف متى علق الجزاء بحرف من حروف الشرط يتلق وجوده بوجود ما دخل عليه حرف الشرط و متي لم يعلقه بحرف من حروف الشرط
في”الهندية”(1\483) ففي هذه الالفاظ إذا وجد الشرط انحلت اليمين و انتهت لانها تقتضي العموم التكرار
في”الهداية”(2\385) وإذا أضافه إلى شرط وقع عقيب الشرط مثل أن يقول لامرأته إن دخلت الدار فأنت طالق  وهذا بالاتفاق
في”الهندية”(1\488) وأضافه إلى الشرط وقع عقيب الشرط اتفاقا مثل أن يقول لامرأته إن دخلت الدار فأنت طالق “—————انتهي و الله تعالي اعلم بالصواب