মহরের সর্বনিম্ন পরিমাণ, মহরে ফাতেমী ও মহরে মিছিল।

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: মহরের সর্বনিম্ন পরিমাণ, মহরে ফাতেমী ও মহরে মিছিল।
প্রশ্ন: বিবাহের মোহর সর্বনিম্ন কত ধার্য করা যায়,এবং মোহরে মিছিল ও মোহরে ফাতেমী কি ? তার পরিমাণ কত? দয়া করে জানালে উপকৃত হতাম।
নিবেদক
মুহা.মামুনুল হক
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: (১) বিবাহের সর্বনিম্ন মহরের পরিমাণ হল দশ দিরহাম। বর্তমান হিসাব অনুযায়ী তা ৩১.৫ মাশা বা আড়াই ভরি রূপা। আর গ্রাম হিসাবে ৩০.৬১৮ গ্রাম রূপা বা তার সমমূল্য টাকা।
(২) মহরে ফাতেমী হল, হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কণ্যা হযরত ফাতেমা রা. কে বিবাহের সময় যে মহর নিধারণ করেছিলেন। তার পরিমাণ হল পাঁচশত দিরহাম। বর্তমানে তা ১৩১.২৫ তোলা রূপা । আর গ্রাম হিসাবে ১.৫৩০৯ কিলোগ্রাম রূপা বা তার মূল্য।
(৩) মহরে মিছিল হল পিতার বংশের মহিলাদের যে মহর ধার্য করা হয়েছিল ঐ পরিমাণ মহর ধার্য করা। যেমন মেয়ের বোন, ফুফু বা ফুফাতো-চাচাতো বোন এদের সমান সমান মহর ধার্য করা। অবশ্য মহরে মিছিল ধার্য করার ক্ষেত্রে উভয়ের সৌন্দর্য, সম্পদ, জ্ঞান, বুদ্ধি-বিবেক, কুমারীত্ব, বয়স, দ্বীন, আদব, আখলাক ইত্যাদি বিষয়ে মিল থাকতে হবে। এসব গুণগত বিষয়ে কম বেশি হলে, মহরে মিছিলের মধ্যেও কম বেশি হবে।

الإحالة الشرعية على المطلوب
أخرج الإمام الترمذي في “سننه” برقم(1114) عن أبي العجفاء السلمي قال: قال عمر بن الخطاب : «ألا لا تغالوا» صدقة النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها نبي الله صلى الله عليه وسلم، ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح شيئا من نسائه ولا أنكح شيئا من بناته على أكثر من ثنتي عشرة أوقية .هذا حديث حسن صحيح. والأوقية عند أهل العلم أربعون درهما، وثنتا عشرة أوقية أربع مئة وثمانون درهما
في “الدرالمختار”(3\101) (أقله عشرة دراهم) لحديث البيهقي وغيره لا مهر أقل من عشرة دراهم….(3\137) (و) الحرة (مهر مثلها) الشرعي (مهر مثلها) اللغوي: أي مهر امرأة تماثلها (من قوم أبيها) لا أمها إن لم تكن من قومه كبنت عمه.وفي الخلاصة: ويعتبر بأخواتها وعماتها، فإن لم يكن فبنت الشقيقة وبنت العم انتهى.ومفاده اعتبار الترتيب فليحفظ.وتعتبر المماثلة في الاوصاف.(وقت العقد سما وجمالا ومالا وبلدا وعصرا وعقلا ودينا وبكارة وثيوبة وعفة وعلما وأدبا وكمال خلق) وعدم ولد.
في “الهداية”(3\324) وأقل المهر عشرة دراهم  (2\333)ومهر مثلها يعتبر بأخواتها وعماتها وبنات أعمامها ” لقول ابن مسعود رحمه الله لها مهر مثل نسائها لا وكس فيه ولا شطط وهن أقارب الأب ولأن الإنسان من جنس قوم أبيه وقيمة الشيء إنما تعرف بالنظر في قيمة جنسه ” ولا يعتبر بأمها وخالتها إذا لم تكونا من قبيلتها ” لما بينا ” فإن كانت الأم من قوم أبيها بأن كانت بنت عمه فحينئذ يعتبر بمهرها ” لما أنها من قوم ابيها ” ويعتبر في مهر المثل أن تتساوى المرأتان في السن والجمال والمال والعقل والدين والبلد والعصر ” لأن مهر المثل يختلف باختلاف هذه الأوصاف وكذا يختلف باختلاف الدار والعصر قالوا ويعتبر التساوي أيضا في البكارة لأنه يختلف بالبكارة والثيوبة…انتهى، والله أعلم بالصواب