বারবার পানি খরচ করার পরেও সামান্য মল চলে আসলে করণীয় প্রসঙ্গে

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: বারবার পানি খরচ করার পরেও সামান্য মল চলে আসলে করণীয় প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আমার পায়ুপথের সমস্যার কারনে টয়লেট করার পরও অনেক পানি খরচ করতে হয় পরিস্কার করার জন্য। সমস্যা হল বারবার পানি খরচ করার পরো আবার সামান্য মল চলে আসে এক্ষেত্রে আমি নিরুপায় হয়ে যাই, আমি এ কারণে নামাজ ও কোন আমল করতে পারি না বুঝি গুনাহ হয় কিন্তু এই সামান্য নাপাক নিয়ে নামায পড়লেত আরো বেশি গুনাহ হয় আমার মনে হয়। এক্ষেত্রে আমার কি করার আছে জানাবেন দয়া করে?
নিবেদক
মুহা.ফাহাদ খান
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: আপনার যদি বারবার পানি খরচ করার পরেও সামান্য মল চলে আসে তাহলে আপনি টয়লেট করে একটু অপেক্ষা করবেন। যখন আপনার মনে হবে মল আসা বন্ধ হয়ে গেছে তখন আপনি পানি ব্যবহার না করে টিসু অর্থাৎ টয়লেট পেপার দ্বারা তা মুছে নিবেন। অতপর অযু করে নামায আদায় করবেন।
উল্লেখ্য, টয়লেট পেপার দ্বারা মুছার পরেও যদি সামান্য মল থেকে যায়। আর তার পরিমাণ যদি এক দেরহাম তথা ৩.০৬১৮ গ্রাম থেকে কম ওজনের হয় তাহলে এঅবস্থায়েও নামায আদায় করা বৈধ হবে।
প্রকাশ থাকে যে, নামায ঈমানের পরেই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ন ফরজ বিধান। অসুস্থতা যত বেশিই হোক না কেন নামায আদায়ের সক্ষমতা থাকলে তা ছেড়ে দেওয়া বৈধ নয়। এমনকি বেশি অসুস্থতার কারণে যদি সর্বদাই মল বের হতে থাকে তাহলে আপনি মাযুর হিসাবে গণ্য হবেন। তখন সেই নাপাক অবস্থাতেই নামায আদায় করতে হবে। তবুও নামায ছেড়ে দেওয়া যাবে না।

الإحالة الشرعية على المطلوب-
في “البزازية”(١٠/١٧) إن زاد على قدر الدرهم منع ولو درهما لا وإن صلي به ولو أقل لا يكون مسيئا والغسل أفضل
وفي “مجمع الأنهر”(١/٨٤) المستحاضة ومن به سلس البول أو استطلاق بطن أو انفلات ريح أو رعاف دائم أو جرح لا يرقأ يتوضؤن لوقت كل صلاة ويصلون به في الوقت ما شاؤا من فرض ونفل ويبطل بخروجه فقط
وفي “رد المحتار”(١/٥٧١) ولنا أن القليل عفو إجماعا إذ الاستنجاء بالحجر كاف بالإجماع وهو لا يستأصل النجاسة والتقدير بالدرهم مروي عن عمر وعلي وابن مسعود وهو ما لا يعرف بالرأي فيحمل
وفي “الهندية”(١/١٠٠) المغلظة وعفى منها قدر الدرهم واختلف الروايات فيه الصحيح أن يعتبر في النجاسة المتجسدة وهو أن يكون وزنه قدر الدرهم الكبير المثقال وبالمساحة في غيرها وهو قدر عرض الكف هكذا في التبيين والكافي وأكثر الفتاوى والمثقال وزنه عشرون قيراطا..انتهى، والله أعلم بالصواب