বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: ঘরে পুতুল রাখা প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আসসালামু আলাইকুম, হযরত আমার প্রশ্ন হলো ঘরে পুতুল রেখে নামাজ পড়লে কি নামাজ শুদ্ধ হবে?
নিবেদক
কামরুন নাহার
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: যে ঘরে পুতুল রয়েছে সেখানে নামায পড়া মাকরূহে তাহরীমী। কেননা তা মূর্তি পূজার সাথে সাদৃশ্য রাখে। তবে কাপড় বা অন্য কিছু দিয়ে পুতুল ঢেকে রাখলে নামায মাকরূহ হবে না।
উল্লেখ্য, মানব ও কোন প্রাণির ছবি, পুতুল, মূর্তি ও ভাস্কর্য ঘরে রাখা নাজায়েয। তাই এ থেকে বিরত থাকা আবশ্যক।
الإحالة الشرعية على المطلوب-
أخرج الإمام البخارى في “صحيحه” (1/54 رقم 372) عن أنس رضى الله عنه قال كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال النبى صلى الله عليه وسلم أميطى عناقرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتى
وفي “رد المحتار” (1/648) وأن يكون فوق رأسه أو بين يديه أو (بحذائه) يمنة أو يسرة أو محل سجوده (تمثال) ولو في وسادة منصوبة لا مفروشة (واختلف فيما إذا كان) التمثال (خلفه والأظهر الكراهة)
وفي “الهندية” (1/166) ويكره أن يصلى وبين يديه أو فوق رأسه أو على يمينه أو على يساره أو في ثوبه تصاوير….وأشدها كراهة أن تكون أمام المصلى ثم فوق رأسه ثم يمينه ثم يساره ثم خلفه
وفی “اپ کے مسائل اور ان کا حل” (2/150) سوال: پلاسٹک کے کھلونے ہاتھی شیر وغیرہ جانوروں کی مورتیوں کی شکل میں ہوتے ہیں ان کو سامنے رکھ کر ہم نماز پڑھ سکتے ہیں؟جواب: یہ بت پرستی کے مشابہ ہے اس لئے جائز نہیں اور ان مورتیوں کی خرید اور فرخت بھی نا جائز ہے
وفی “فتاوی عثمانی” (1/424) جس مکان میں کسی ذی روح کی تصویر لگی یا لٹکی ہو اس میں نماز پڑھنا مکروہ تحریمی ہے…انتهى، والله أعلم بالصواب