মহিলাদের ঈদের নামায প্রসঙ্গে।

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: মহিলাদের ঈদের নামায প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: মাননীয় মুফতী সাহেব হুজুর, আমাদের গ্রামে ঈদের দিন মহিলারা একটি বাড়িতে একত্রিত হয়ে একজন মহিলার ইমামতিতে জামাতের সাথে নামায আদায় করে। ইমাম সাহেব বিষয়টি জানার পর নিষেধ করেন। তাই এখন জামাতের সাথে নামায আদায় না করে একত্রিত হয়ে সবাই আলাদা আলাদা ঈদের নামায আদায় করে। শরীয়তের দৃষ্টিতে উক্ত বিষয়টি কিরূপ জানালে উপকৃত হতাম।
নিবেদক
মুহা. হামিদুল ইসলাম
মহিষবাথান, মহাদেবপুর।
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: প্রশ্নোক্ত বিবরণ অনুযায়ী শরীয়তের দৃষ্টিতে মহিলাদের জন্য কোন মহিলাকে ইমাম বানিয়ে নামায আদায় করা নাজায়েয ও গহির্ত কাজ। কেননা মহিলাদের জন্য ইমাম হওয়া জায়েয নাই। এছাড়া মহিলাদের জন্য ঈদের নামায ওয়াজিবও নয়। তাই তাদের জন্য কোন বাড়িতে একত্রিত হয়ে জামাআতের সাথে বা পৃথক পৃথকভাবে একাকি ঈদের নামায আদায় করার কোন অনুমতি নেই।

الإحالة الشرعية على المطلوب
في “الهداية” (1/176) وتجب صلوة العيد على كل من تجب عليه صلوة الجمعة
وفي أيضا (1/169) ولا تجب الجمعة على مسافر ولا امرأة ولا مريض
وفي “رد المحتار” (2/305) ويكره تحريما جماعة النساء ولو في التراويح
وفي أيضا (3/28) لا تجب على المرأة
وفي “المحيط البرهانى” (2/487) ثم إذا خرجن في العيد هل يصلين؟ روى الحسن عن أبي حنيفة رحمهما الله تعالى أنهن لا يصلين وإنما خروجهن لتكثير سواد المسلمين
وفي “الهندية” (1/85) ويكره امامة المرأة للنساء في الصلوات كلها من الفرائض وانوافل
وفي “كتاب النوازل” (5/335) سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ عورت عید کی نماز جماعت سے پڑھ سکتی ہے یا نہیں اگر عید کی نماز پڑ ھے گی تو عورت امام بن سکتی ہے یا نہیں؟ جواب: عید کی نماز عورتوں  پر واجب نہیں ہے
وفی “اپ کے مسائل اور ان کا حل”(2/244) جمعہ جماعت اور عیدین کی نماز عورتوں کے ذمہ نہیں ہے…انتهى، والله أعلم بالصواب