হুকুকুল ইবাদ প্রসঙ্গে।

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়:হুকুকুল ইবাদ প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন:মুহতারাম ওস্তাদ আমি এক মাদরাসার ছাত্র, আমার কাছে ঘরের ফান্ডের দায়িত্ব ছিল।তখন ১৫০ টাকা আমার কাছে থেকে যায়।সকলের নিকট বন্টন করে দেওয়া হয়নি।এখন যারা আমার কাছে ছিল তারা অনেকেই অনেক     জায়গায় লেখাপড়া করতেছে।এখন টাকাটাতে তাদেরও হক আছে সে হিসেবে তাদের নিকট টাকাটা ফেরত দেওয়া জরুরী কিন্তু সবাইকে এক সাথে ফেরত দেওয়া অসম্ভব। আরেকটি বিষয় হলো,নিজের কাছে খুব সংকোচ বোধ মনে হয়। এ বিষয়ে কোনো সমাধান আছে কি? জানালে খুব উপকৃত হতাম।
নিবেদক
মুহাম্মদ সাখাওয়াত হোসাইন
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান:প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে রুমের সকল সাথীদের কাছে যে কোন উপায়ে উক্ত টাকা পরিমাণমত তাদের কাছে পৌঁছে দিলেই আপনি দায়মুক্ত হবেন।এটি মোবাইল বিকাশের মাধ্যমেও হতে পারে বা হাদিয়ার নাম করেও হতে পারে বা অন্য কোন উপায়েও হতে পারে।টাকাটা তাদের কাছে পৌঁছানোর সময় রুমের অবশিষ্ট টাকা থেকে দেওয়া হচ্ছে কথাটি বলা জরুরী নয়।সুতরাং অন্য যে কোন উপায়ে তাদের কাছে পৌছে দিলেও যেহেতু দায়মুক্ত হচ্ছেন তাই সংকোচের এখানে কোন কারণ নাই।

الإحالة الشرعية على المطلوب-
قوله تعالى ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل. (سورة البقرة 188)
أخرج الإمام البخارى في صحيحى (1/331) عن عبد الله بن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال الظلم ظلمات يوم القيامت
و في الأشباه (2/288) لا يجوز التصرف في مال غيره بغير ادنه
وفي رد المحتار (9/291) لا يجوز التصرف في مال غيره بلا ادنه
و في دار العلوم ديوبند (15/350) دوسرے کا مال بلا اجازت مالک کہانا حرام و غضب ہے اور گناہ کبيرہ ہے
و فی قاسميہ (22/64) الجواب: جس کی زمين ہے اسکو واپس کردينا واجب ہے. مالک کی بلا اجازت اسکی پيداوار سے کہانا – سب نا جائز ہے.— مگر مالک تک رسائ کی کوئ شکل نہ ہو تو بلا نيت ثواب فقير کو ديدينا لازم ہے.اپنے تصرف ميی لانا جائز نہی ہے. ..انتهى، والله أعلم بالصواب