বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি’আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া, পোরশা, নওগাঁ।
বিষয়: ফারায়েয প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আসসালামু আলাইকুম। সম্মানিত মুফতি সাহেব, আমার একটি জানার বিষয় ছিল আর তা হল, একটা বাড়িতে ৬ শতক জমি আছে। তাঁরা তিন বোন এবং ১ ভাই। বোনেরা কতটুকু অংশ পাবে? এবং ভাই কতটুকু অংশ পাবে? এটার কোনো শরীয়া বিধান আছে? নাকি মুরব্বিদের সাথে আলোচনা সাপেক্ষে পরামর্শ করে সমাধান করে নিবে তাঁরা? রাস্তার পাশের অংশের জমির দাম বেশি এবং অন্য সাইডের জমির দাম কম। তাহলে কে কোন অংশ নিবে? আশা করছি মেহেরবানি করে জানিয়ে বাধিত করবেন।
নিবেদক
মুহা. নাসির উদ্দিন
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا و مصليا و مسلما-
সমাধান: প্রশ্নোক্ত বিবরণ অনুযায়ী মৃতের রেখে যাওয়া স্থাবর-অস্থাবর সমুদয় সম্পদ হতে প্রয়োজন হলে তার কাফন-দাফন সংক্রান্ত বিষয়ের খরচ সম্পন্না করতে হবে। তারপর ঋণ থাকলে তা আদায় করতে হবে। তারপর বৈধ কোন অসিয়ত থাকলে অবশিষ্ট সম্পদের এক তৃতীয়াংশ হতে আদায় করতে হবে। উল্লিখিত বিষয়গুলো সম্পন্ন করার পর অবশিষ্ট সম্পদ ওয়ারিশগণের মাঝে বণ্টিত হবে। আর বণ্টনের ক্ষেত্রে সব জমিই ওয়ারিশগণের প্রাপ্য অংশহারে বণ্টিত হবে। নিম্নে তাদের প্রাপ্য অংশের বণ্টন দেখানো হল:
| ক্র. |
সম্পর্ক |
ভগ্নাংশ |
শতকরা হারে |
১৬আনা হারে |
জমির অংশ |
| ০১ |
ছেলে |
|
৪০% |
৬ আনা ৮গোণ্ডা |
২.৪ |
| ০২ |
মেয়ে |
|
২০% |
৩ আনা ৪গোণ্ডা |
১.২ |
| ০৩ |
মেয়ে |
|
২০% |
৩ আনা ৪গোণ্ডা |
১.২ |
| ০৪ |
মেয়ে |
|
২০% |
৩ আনা ৪গোণ্ডা |
১.২ |
মোট:১০০% মোট: ১৬ আনা মোট: ৬ শতক
الاحالة الشرعية على المطلوب
وفي”السراجي” (12) أما لبنات الصلب فأحوال ثلث ….ومع الابن للذكر مثل حظ الأنثيين وهو يعصبهن
قوله تعالى: يوصيكم الله في أولادكم ق للذكر مثل حظ الأنثيين. (سورة النساء-11)
وفي”الفتاوى السراجية” (459) باب كيفية القسمة: القرعة لتعيين الأنصباء مستهب لتطييب الأنفس. داران أو كرمان بين إثنين فطلبا القسمة أو أحدهما قسم كل دار و كل كرم على حدة‘ فلايجعل أحدهما في دار واحد إلا بالتراضى
قوله تعالى: للرجال نصيب مما ترك الوالدن والأقربون ص وللنسأء نصيب مما ترك الوالدن والأقربون مما قل منه أو كثر ط نصيبا مفروضا.(سورة النساء-7)
قوله تعالى: وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتمى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا (سورة النسأء-8)
السراجي (23) وأما العصبة بغيره فاربع من النسوة وهن الاتى فرضهن النصف والثلثان يصرن عصبة بأخوتهن
وأيضا الدرالمختار(9/380) انتهى ، والله أعلم بالصواب
