বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি’আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: ডিভোর্স পেপারে স্বাক্ষরে করার দ্বারায় তালাক দেওয়া প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: মাননীয় মুফতী সাহেব হুজুর, বাংলাদেশের আইন অনুযায়ী স্ত্রীকে ডিভোর্স পেপার পাঠানোর ৩ মাসের ভেতর পুনরায় ব্যাক করানো যায়। ইসলাম অনুযায়ী ডিভোর্স পেপারে সাইন করা মানেই কি তালাক হয়ে গেছে? নাকি ৯০ দিন সময় থাকে। এই ৯০ দিনের মাঝে আমি ফিরিয়ে আনতে পারবো?
নিবেদক
মাসুম বিল্লাহ
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا و مصليا و مسلما-
সমাধান: ইসলামী বিধান অনুযায়ী ডিভোর্স পেপারে স্বাক্ষর করার দ্বারা তালাক কার্যকর হয়ে যায়। এমনকি তালাক কার্যকর হওয়ার জন্য ডিভোর্স পেপারটি স্ত্রীর কাছে পাঠানোও শর্ত নয়। আর শরীয়তে তালাক প্রত্যাহারের কোন সুযোগ নেই।
الاحالة الشرعية على المطلوب
في”البدائع الصنائع”(4/270) وكذا التكلم بالطلاق ليس بشرط فيقع الطلاق بالكتابة المستبينة وبالإشارة المفهومة من الأخرس لأن الكتابة المستبينة تقوم مقام اللفظ
وفي”الهندية”(1/446) وإن كانت مرسومة يقع الطلاق نوى أو لم ينو. ثم المرسومة لا تخلو: أما إن ارسل الطلاق‘بأن كتب : أما بعد فأنت طالق‘ فكلما كتب هذا يقع الطلاق وتلزمها العدة من وقت الكتابة
وفي “رد المحتار”(4/443) ولو استكتب من آخر كتابا بطلاقها وقرأه على الزوج فأخذه الزوج وختمه وعنونه وبعث به اليها فأتاها‘ وقع إن اقر الزوج أنه كتابه
وفي”امداد المفتين”(532) الجواب:طلاق بذیعۂ تحریری بھی جائز ہے ۔اگر طلاق غیر مشروط لکھی تو جس وقت الفاظ طلاق کاغذ پر آۓ اسی وقت طلاق پڑ جا ۓ گی بشرطیکہ طلاق نامہ ميں اپنی عورت کو خطاب ہو
وفي”فتاوى دار العلوم ديوبند”(4/174) الجواب: بصورت مسئولۂ اپنی رضامندی سے تحریری طلاق خود لکھنے یا دوسرےسے طلاق واقع ہو جاتی ہے ، اگر چہ زبان سے کچھ نہ کہاہو ، اس لئےکہ وقوع طلاق کے لئے تکلم شرط نہیں ہے
وفي أيضا(4/177) الجواب:بصورت مسئولۂ شوہر اگر اپنی رضامندی سے دستخط کر دے تو طلاق واقع ہو جاۓ گی
وراجع ايضا في”الهداية”(2/399) و”تبيين الحقائق”(3/162) و”التاتارخانية”(4/531) و”الدرالمختار”(4/485) و “ردالمحتار”(4/442) و”كتاب النوازل”(9/509) ‘ انتهى والله أعلم بالصواب