একসাথে তিন তালাক দিলে কয় তালাক হয়?

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: তালাক প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: একসাথে তিন তালাক দিলে কয় তালাক হয়?
নিবেদক
মুহা.হাসান
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: ইসলামী শরীয়ত ও চার মাযহাবের সকল ইমামগণের ঐক্যমত অনুসারে একসাথে তিন তালাক দিলে তিন তালাকই কার্যকর হবে। স্বামী স্ত্রীর বৈবাহিক সম্পর্ক সম্পূর্ণরূপে ছিন্ন হয়ে যাবে এবং তারা একে অপরের জন্য সম্পূর্ণরূপে হারাম হয়ে যাবে। হাদীস শরীফে এসেছে, হযরত উয়াইমির (রা:) লি’আনের পর বলেন, হে আল্লাহর রাসুল! এখন যদি আমি আমার স্ত্রীকে রাখি তবে এটা তার উপর মিথ্যারোপ করা হবে। এরপর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আদেশ দেওয়ার পূর্বেই তিনি তার স্ত্রীকে (ঐ বৈঠকে) তিন তালাক দিলেন। (সহীহ বুখারী, হাদীস নং ৫০৬০)
অপর এক হাদীসে আছে, হযরত নাফে (রহ:) বলেন, যখন হযরত ইবনে ওমর (রা:) এর কাছে (এক সাথে) তিন তালাক দিলে তিন তালাক কার্যকর হওয়া না হওয়া (ফিরিয়ে নেওয়া যাবে কি না) বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, যদি তুমি এক বা দুই তালাক দিয়ে থাকো তাহলে ফিরিয়ে নিতে পার। কারণ রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এরকম অবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়ার আদেশ দিয়েছেন। আর যদি দিন তালাক দিয়ে দাও, তাহলে স্ত্রী হারাম হয়ে যাবে, যতক্ষণ পর্যন্ত না সে তোমাকে ছাড়া অন্য স্বামী গ্রহণ করে। (সহীহ বুখারী, হাদীস নং ৫০৬৬)

الإحالة الشرعية على المطلوب-
قوله تعالى في سورة البقرة (230) فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره
وأخرج الإمام البخارى فى “صحيحه” (5066) وقال الليث عن نافع كان ابن عمر رضى الله عنهما إذا سئل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة أو مرتين فإن النبى صلى الله عليه وسلم أمرني بهذ طلقها ثلاثا حرمت حتى تنكح زوجا غيره
وفي”عمدة القارى”(20/233) ومذهب جماهير العلماء من التابعين و من بعدهم منهم الأوزاعي والنخعي و الثوري وأبوحنيفة وأصحابه ومالك وأصحابه والشافعي وأصحابه وأحمد وأصحابه واسحاق وأبو ثور وأبو عبيد وآخرون كثيرون على أن من طلاق إمرأته ثلاثا وقعن ولكنه يأثم. وقالوا من خالف فيه فهو شاذ مخالف لأهل السنة ‘ وإنما تعلق به أهل البدع ومن لا يلتفت إليه لشذوذه عن الجماعة التي لا يجوز عليهم التواطؤ على تحريف الكتاب و السنة
وفي”الهدايه”(٢/٣٩٩) ان كان الطلاق ثلاثا في الحرة اوثنتين في الأمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا ويدخل بها ثم يطلقها او يموت عنها
وفي”الهندية”(١/٣٥٥) ان كان الطلاق ثلاثا في الحرة اوثنتين في الأمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا ويدخل بها ثم يطلقها او يموت عنها
وفي”امداد السائلين”(4/40) تین طلاقیں خواہ   ایک جملے میں دے یا الگ الگ جملوں  میں ، تینوں واقع ہو جاتی ہیں ، چاروں اماموں کا یہی مذہب ہے، جس نے اس کے خلاف فتاوی دیا ہے سخت حرام مرتکب ہوا ہے ، اور جو لوگ اس نکاح میں یہ جانتے ہوئے شریک ہوئے وہ بھی گناہگار ہوئے ، سب توبہ استغفار کریں
وراجع أيضا في”التاتارخانية”(4/429) و”الدر المختار”(4/509) و”رد المحتار”(4/423) و”فتاوى دار العلوم ديوبند”(9/292). انتهى والله أعلم بالصواب