অনলাইনে কয়েনের মাধ্যমে টাকা ইনকাম করা প্রসঙ্গে।

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: কোম্পানিতে ইনভেষ্ট করা প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আমি একটি অনলাইন কোম্পানিতে যুক্ত আছি আমি এখানে কিছু টাকা ইনভেষ্ট করেছি যার পরিবর্তে মাসে ওই টাকা থেকে লাভের ৬ থেকে ১০% প্রফিট আমাকে দিবে। এবং বর্তমান যে অফার চলছে এতে ১০০ ডলার ডিপোজিট করলে ১০০ টি crypto currenchy coin ফ্রি দিবে যেই কয়েন এর নাম TLC 2.0 যে কয়েন সামনে মার্কেটে লঞ্চ করবে। কয়েনের দাম বেশ কিছু টাকা। আর এইখানে আমার নিচে ৫০ জন লোক যুক্ত করতে পারলে আমার র‍্যাঙ্ক হবে। যেখান থেকে আমি প্রতি মাসে স্যালারি পাব। এখন বিষয় হচ্ছে আমার কি এইখানে ইনভেষ্ট করে ওই টাকা নেওয়া হালাল হবে বা ইনভেষ্ট করা হালাল হবে অথবা যেই কয়েন ফ্রি দিবে ওইটা বিক্রি করে আমার টাকা নেওয়া হালাল হবে? বিস্তারিত জানাবেন। কোম্পানির লিংক https://www.botalpha.biz কোম্পানির নাম বট আলফা। উত্তর বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।
নিবেদক
মুহা.খলিলুল্লাহ
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: কোন কোম্পানিতে কিছু অংশ ইনভেষ্ট করে তার পরিবর্তে শুধু লাভের অংশ গ্রহণ করা বৈধ নয়। কেননা তা সুদ। আর ক্রিপ্টো কারেন্সি কয়েন (crypto currenchy coin) ডিজিটাল মুদ্রার মাঝে সুদ,ধোঁকা,জুয়া সবই বিদ্যমান। তাছাড়া এসব মুদ্রার বাস্তব কোন রূপ নেই। এর অস্তিত্ব শুধু ইন্টারনেট জগতেই আছে। এসব মুদ্রা কোন সরকার বা রাষ্ট্র উৎপাদন বা যোগান দেয় না। সরকারীভাবে এগুলোর লেনদেন আমাদের দেশেও নিষিদ্ধ। সুতরাং এগুলোকে আমাদের দেশে শরঈ ও অর্থনীতি কোন দৃষ্টিকোণ থেকেই কারেন্সী বা মুদ্রা বলা যায় না। তাই ইনভেষ্ট করে বা বিনা ইনভেষ্টে এ সকল মুদ্রা উপার্জন করা এবং বিক্রি করে টাকা নেওয়া বৈধ নয়। আর এ ধরনের কোম্পানিতে যুক্ত থাকা এবং অন্যদের যুক্ত হওয়ার জন্য আহবান করা উভয় সম্পূর্ণ নাজায়েয।

الإحالة الشرعية على المطلوب-
قال الله تبارك وتعالى (سورة البقرة-275) أحل الله البيع وحرم الربا
وقال الله تبارك وتعالى (سورة المائدة-90) يآيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون
وقال الله تبارك وتعالى (سورة المائدة-2) ولا تعاونوا على الاثم والعدوان
وأخرج الإمام الترمذى في “سننه” (برقم-1206) عن ابن مسعود رضى الله تعالى عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل الربوا وموكله وشاهديه وكاتبه
وفي”رد المحتار”(9/665) لأن القمار من القمر الذي يزداد تارة وينقص أخرى،وسمى القمار قمارا:لان كل واحد من المقامرين ممن يجوز أن يذهب ماله إلى صاحبه،ويجوز أن يستفيد مال صاحبه وهو حرام بالنص
وفي”الموسوعة الفقهية”(6/99) والحنفية يقولون:امر السلطان إكراه،وان لم يتوعد وأمر غيره ليس باكراه الا ان يعلم تضمنه التهديد بدلادة الحال..انتهى، والله أعلم بالصواب