তাজবীদ ছাড়া কুরআন পড়া প্রসঙ্গে।

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ,আল-জামিয়াতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: তাজবীদ ছাড়া কুরআন পড়া প্রসঙ্গে।
আসসালামু আলাইকুম। আমার প্রশ্নটি হচ্ছে সাধারণ মানুষের সকলের জন্য কি তাজবীদের সাথে কুরআন তিলাওয়াত করা আবশ্যক? তাজবীদ ছাড়াই কুরআন তিলাওয়াত করলে কি গুনাহগার হবো?
নিবেদক
ইমরান আহমেদ

بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا و مصليا و مسلما-
সমাধান : তাজবীদের সাথে কুরআন তিলাওয়াত না করলে অনেক সময় অর্থ বিকৃত হয়ে যায় যা মারাত্মক গুনাহের কাজ। তাই সকলের জন্য কুরআন তিলাওয়াতের ক্ষেত্রে এই পরিমাণ তাজবীদ জানা আবশ্যক যা কুরআনের অর্থ বিকৃত হওয়া থেকে রক্ষা করে।

الاحالة الشرعية على المطلوب

 قوله تعالى فى “سورة المزمل” ورتل القرآن ترتيلا.(الاية-5)-

 وفى “الفتاوى التاتارخانية”(2/113) إن كان لما ذكر من الشطر وجه صحيح في اللغة ولا يكون لغوا ولايتغير به المعنى ينبغي أن لايوجب فساد الصلوة

 وفي “كتاب ا لنوازل” (3/589) الجواب: خارج نماز بھی عمادا  قران  کریم  غلط پڑھنا   موجب  گناہ   ہے  ایسے شخس کو  اصلاح    کی  کوشش   کرنی چاہئے

وفي “احسن الفتاوى” (3/86) الجواب: حروف متشابہیہ ظاء ،  ضاد،  ذال،   زاء اور سین ،  صاد، ثاء اور تاء،طا   میں فرق سیکھنا     فرض ہے  ؛   تجوید کے دوسرے        قواعد اخفاء ،اظہار ،تفخیم،ترقیق وغیرہ کا سیکھنا  مندوب    ہے

 و راجع أيضا  في”فتاوى قاسمية”( 6/614) وفي”فتاوى دارالعوم ديوبند” (6/335) انتهى، والله اعلم بالصواب