না, কুরবানীর গোশত বিক্রয় যোগ্য পণ্য নয় ।যদি কেউ কুরবানীর গোশতের কোন অংশ বিক্রি করে তাহলে সম্পূর্ণ টাকাটাই গরীবদের মাঝে ছদকা করে দিতে হবে।

1. সমাজে প্রচলিত জমি বন্ধকের যে নিয়মটি রয়েছে এতে জমির মালিক ঋণের টাকা যতদিন পরিশোধ করতে না পারে ততদিন পর্যন্ত টাকাওয়ালা জমি ভোগ করতে থাকে। জমি বন্ধকের উক্ত পদ্ধতিটি শরীয়তে বৈধ নয়। কারণ ঋণ দিয়ে তা থেকে লাভবান হওয়া নাজায়েজ ,সুদের অন্তর্ভুক্ত। হাদীস শরীফে এসেছে, নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, প্রত্যেক ঐ ঋণ যার দ্বারা লাভ অর্জন করা হয়ে থাকে তা সুদের অন্তর্ভুক্ত। কানযুল উম্মাল(6/99)এক্ষেত্রে সহীহ

   পদ্ধতিতে লেনদেন করতে চাইলে প্রচলিত বাজারদরের সাথে মিল রেখে জমির বাৎসরিক ভাড়ার পরিমাণ ও সময়সীমা নির্ধারণ করতে হবে। এক্ষেত্রে জমির মালিকের বেশি টাকার প্রয়োজন হলে ভাড়া গ্রহীতার কাছ থেকে কয়েক বছরের অগ্রিম ভাড়াও গ্রহণ করতে পারবে। আর পরবর্তীতে চুক্তি অনুযায়ী জমির ভাড়া বাবদ প্রতি বছর টাকা কর্তিত হবে এবং টাকা কর্তনের ক্ষেত্রে অবশ্যই বাজারদরের সঙ্গে সামঞ্জস্য থাকতে হবে। বার্ষিক ভাড়া বাবদ নামমাত্র 500 বা 1000 টাকা কর্তন করলে কারবারটি বৈধ হবে না। এভাবে চুক্তির মেয়াদ শেষ হলে জমির মালিক জমি ফেরত পাবে। ভাড়া গ্রহীতা কোন টাকা ফেরত পাবে না। তবে যদি চুক্তির মেয়াদ শেষ হওয়ার পূর্বেই উভয়ের সম্মতিতে চুক্তি ভেঙ্গে ফেলতে চায় তাহলে সে অনুপাতে ভাড়া গ্রহীতাকে ভাড়া ফেরত দিতে হবে। হেদায়া (4/522)আদ্দুররুল মুখতার(7/395) মাজমাউল আনহুর (4 /273)