আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ-পোরশা

পণ্য অর্ডার করার পর নষ্ট হলে করণীয় প্রসঙ্গে।

( ফতোয়া ও মাস‘আলা-মাসায়েল : পোস্ট কোড: 18603 )

বরাবর,
ফাতওয়া বিভাগ, আল-জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: পণ্য অর্ডার করার পর নষ্ট হলে করণীয় প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: : মাননীয় মুফতী সাহেব হুজুর, আমি একজন ব্যবসায়ী। আমি পণ্য ক্রয় করার জন্য কখনো সরাসরি মহাজনের কাছে যাই। আবার কখনো মোবাইলে অর্ডার করে বিকাশে টাকা পাঠিয়ে দেই। অতঃপর আমি মোবাইলে অর্ডার করে আমার মহাজনকে বলি সে যেন পণ্য গাড়িতে পাঠিয়ে দেয়। অতঃপর সে পণ্য পাঠিয়ে দেয়। পথিমধ্যে গাড়ি ছিনতাইকরীর কবলে পড়ে যায়। জানার বিষয় হল, রাস্তায় অথবা কুরিয়ারের মাধ্যমে পণ্য আসার সময় পণ্য  এভাবে চুরি বা নষ্ট হলে তার জিম্মাদার কে হবে ?  জানিয়ে বাধিত করবেন।
নিবেদক
মুহা. খলিল আহমাদ
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে পণ্যের জিম্মাদার ক্রেতা হবেন। কেননা তিনি পণ্যের অর্ডার করেছেন। আর বিক্রেতা ক্রেতার উকিলের কাছে তা সোর্পদ করে দিয়েছেন। তবে যদি ক্রেতা অর্ডার না করে থাকেন বরং বিক্রেতা নিজে পণ্য পাঠান। আর তা পথিমধ্যে চুরি বা নষ্ট হয়, তাহলে বিক্রেতা পণ্যের জিম্মাদার হবেন।

 

الإحالة الشرعية على المطلوب-
في رد المحتار (٤/٥٦٢) وحاصله أن التخلية قبض حكما لو مع القدرة عليه بلا كلفة لكن ذلك يختلف بحسب حال المبيع،… قال أجمعوا على ان التخلية في البيع الجائز تكون قبضا … اشترى وعاء لبن خاثر في السوق فأمر البائع بنقله الى منزله فسقط في الطريق فعلي البائع إن لم يقبضه المشتري،…إلا يقول(المشتري) : ادفعه إلى الغلام لأنه توكيل للغلام والدفع إليه كالدفع الى المشتري
وفي شرح المجلة (٢/٢٠٤) وفي الخلاصة اشترى وعاء هديد اي لبن خاثر من قروي في السوق وامره بنقله الى حانونه فسقط في الطريق هلك على البائع
وفي “بدائع الصنائع” (5/148) ولا يشترط القبض بالبراجم لأن معنى القبض هو التمكين والتخلي وارتفاع الموانع عرفا وعادة حقيقة وفيه أيضا وكذلك لو فعل البائع شيئا من ذلك بأمر المشترى لأن فعله بأمر المشتري بمنزلة فعل المشترى بنفسه
وفي “عطر ہدایۃ” (ص١٨٧) جو مال ریل یا ڈاک وغیرہ کے ذریعہ بھیجا جائے تو وہ روانہ کرتے ہی مشتری کے قبضہ میں سمجھا جائیگا جس نے منگوایا ہے ، اگر خریدار نے لکھا ہے کہ فلاں مال ریل یا ڈاک کے ذریعہ پار سیل کر دو اور مالک نے اس کے مطابق روانہ کیا ، اگر راستہ میں ضائع ہو گیا تو بائع ذمہ دار نہیں ، کیونکہ بائع نے مشتری کے وکیل( یعنی ریل یا ڈاک) کے حوالہ کر دیا ، اور اگر مشتری نے نہیں منگوایا بلکہ بائع نے خود بھیجا تو یہ پار سیل کرنا مشتری کا قبضہ نہیں ہے اب اگر مشتری تک پہنچنے سے پہلے ضائع ہو گیا تو مشتری اس کا ذمہ دار نہیں ہے

 

ফতোয়া প্রদান করেছেনঃ
মুফতি আব্দুল আলিম সাহেব (দা.বা.)
নায়েবে মুফতী-ফতোয়া বিভাগ
আল জামিয়া আল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ-পোরশা, নওগাঁ ।

Fatwa ID: 18603
Scroll to Top