শর্তযুক্ত তালাক প্রসঙ্গে

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল জামি‘আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: শর্তযুক্ত তালাক প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: সম্মানিত মুফতিয়ানে কেরামদের নিকট আমার জানার বিষয় হল, গত মে মাসের ৪ তারিখে আমি আমার স্ত্রীকে তার বাপের বাড়িতে পাঠিয়ে দিই। এবং ১৫ তারিখে আনতে গেলে সে আসতে অসম্মতি জানায়। পরের দিন ১৬ তারিখে আমি তাকে ফোন দিয়ে আসার জন্য বলি, কিন্তু সে আসবে না বলে সাফ জানিয়ে দেয়। একপর্যায়ে আমি তাকে বলি তোমাকে ৩০ তারিখ পর্যন্ত সময় দিলাম। যদি ৩০ তারিখের ভিতর না আসো তাহলে তোমার সাথে আমার আর কোন সম্পর্ক নাই,  আমার থেকে একেবারে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, আমার আর তোমার রশি একেবারেই কেটে দেব ।এই কথাগুলো দ্বারা আমার উদ্দেশ্য ছিল তাকে ভয় দেখানো যাতে সে চলে আসে এবং পরক্ষণই আমি আমার এই শর্তটা উঠিয়ে নেই, তাছাড়া যখন  ৩০  তারিখ পার হয়ে যায়, আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম কেন আসো নাই ? সে বলল আমার পুরাপুরি নিয়ত ছিল আসার জন্য। কিন্তু ঘূর্ণিঝড় এবং আমার বাচ্চা খুব অসুস্থ থাকার কারণে আমি আসতে পারিনি।
বিশেষ দ্রষ্টব্যঃ আমার বাসা থেকে তার বাসার দূরত্ব হলো ১৮০ কিলোমিটার। এখন আমার প্রশ্ন হল ,আমার স্ত্রীর উপর কোন তালাক পতিত হবে কিনা ? হলে কত তালাক পতিত হবে এবং তাকে আমার কাছে নিয়ে আসার পদ্ধতি কি ?
নিবেদক
মুহা: মঈন উদ্দীন
মনোহরগঞ্জ কুমিল্লা
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا و مصليا و مسلما-
সমাধান: প্রশ্নোক্ত বিবরণ যদি সত্য হয়ে থাকে এবং বাস্তবেই যদি উক্ত কথাগুলো দ্বারা তালাকের নিয়ত না থাকে তাহলে আপনার স্ত্রীর উপর কোন তালাক কার্যকর হয়নি। কেননা শুধু ভয় দেখানোর উদ্দেশ্যে এধরণের কথা বলার দ্বারা কোন তালাক কার্যকর হয় না।
উল্লেখ্য , শরীয়তের দৃষ্টিতে তালাক খুবই অপছন্দীয় ও গর্হিত কাজ। তাই এ ব্যাপারে সর্বোচ্চ সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত। অতি প্রয়োজন ছাড়া তা প্রয়োগ করা কিছুতেই বাঞ্চনীয় নয়।

الاحالة الشرعية على المطلوب
وفي” الدر المختا”(4/516) فالكنايات لا تطلق بها قضاء الا بنية او دلالة الحال مذاكرة الطلاق او الغضب
وفي “الهندية “(1/442) وفي حالة مذاكرة الطلاق يقع الطلاق في سائر الاقسام قضاء الا بنية يصلح جوابا وردا فإنه لا يجعل طلاق
وفي “البحر الرايق” (3/518) لا تطلق بها الا بنية او دلالة الحال فتطلق واحدة رجعية في اعتدي واستبرئي الحق باهلك وهبتك لاهلك صرحتك فارقتك
وفي” الفتاوى الهندية “(1/375) او قال لم يبقى بيني وبينك نكاح يقع الطلاق اذا نوى
وفي”تنقيح الفتاوى الحامدية”(1/38)صيغة المضارع لايقع بها الطلاق الا اذاغلب فى الحال كما صرح به الكمال ابن الهمام
وفی کتاب النوازل “(9/163) الجواب: تجھے طلاق دے دوں گا کے الفاظ محض دھمکی اور وعد پر مشتمل ہے لہذا ان سے کوئی طلاق واقع نہیں ہوتی
وفی “کتاب النوازل” (9/457) الجواب :زائد نے پوچھا جائے اگر اس نے یہ الفاظ۔ ۔ میرا تمہارا رشتہ ٹوٹ چکا ہے۔  تلاق دینے کی نیت سے کہی ہیں تو اس کے بیوی مطلقہ ہو گئی ہے. إنتهى ، والله أعلم بالصواب