তালাকের মাসআলা জানতে চাওয়া প্রসঙ্গে

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি’আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া,পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: তালাকের মাসআলা জানতে চাওয়া প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আমরা যে আপনাদের প্রশ্ন করি তালাক এর সম্পর্কে, এতে কি তালাক হয়? জানিয়ে বাধিত করবেন।
নিবেদক
মুছা. জান্নাত
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا ومصليا ومسلما-
সমাধান: না, তালাকের প্রশ্নের কারণে কোন তালাক কার্যকর হয় না। কারণ তালাক কার্যকর হওয়ার জন্য শর্ত হলো, স্ত্রীকে উদ্দেশ্য করে তালাক শব্দ বলা। আর তা প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে পাওয়া যায় না।

الاحالة الشرعية على المطلوب-
في” رد المحتار” (4/461) لو كرر مسائل الطلاق بحضرتها أو كتب ناقلا من كتاب امرأتي طالق مع التلفظ أو حكى يمين غيره فإنه لا يقع أصلا ما لم يقصد زوجته
وفي “رد المحتار” (4/458) قوله: (لترك الإضافة) أي المعنوية فإنها الشرط والخطاب من الإضافة المعنوية وكذا الإشارة نحو هذه طالق‘ وكذا نحو امرأتي طالق و زينب طالق
و في “البزازية” (10/112) لا يقع الطلاق لعدم الإضافة إليها
و في ” التاتارخانية” 4/392) الأصل أن الطلاق إنما يقع لوجود لفظ الإيقاع من مخاطب في ملكه‘ إذا طلق المخاطب المكلف امرأته وقع الطلاق
وفی”فتاوی محمودیہ” (18/118) ورنہ جب وہ دوسرے کی طلاق کا واقعہ نقل کر رہا ہے، خود طلاق نہیں دے رہا ہے، تو پھر اس میں دو اور تین کی بحث ہی بیکار ہے، کیونکہ دوسرے کا واقعہ نقل کر نے سے طلاق نہیں ہوئی..انتهى، والله أعلم بالصواب