গুল খাওয়ার বিধান প্রসঙ্গে

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি’আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া পোরশা,নওগাঁ।
বিষয়: গুল খাওয়ার বিধান প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: গুল খাওয়ার শরয়ী বিধান কি ?
নিবেদক
মুহা. আব্দুস সবুর
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا و مصليا و مسلما-
সমাধান: গুল খাওয়া জায়েয নেই। কারণ গুল তামাক থেকে তৈরি। বর্তমান চিকিৎসা বিজ্ঞানের আলোকে এটা সুপ্রমাণিত যে তামাক ও তামাকজাত দ্রব্য স্বাস্থ্যের জন্য মারাত্মক ক্ষতিকর এবং ক্যান্সারের অন্যতম কারণ। আর স্বাস্থ্যের জন্য এ ধরনের ক্ষতিকর যেকোন দ্রব্যই ব্যবহার করা শরীয়তে নিষিদ্ধ।

الاحالة الشرعية على المطلوب
قوله تعالى: ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث (سورة  الاعراف-١٥٧)
أخرج الإمام مسلم في ” صحيحه”(٢/١٦٧ – برقم ٢٠٠٣) عن ابن عمر رض قال قال رسول الله ﷺ كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
وفي” الدر المختار”(٤/٣٨٨) ومن أكل ما يتأذى به أي برائحته كثوم وبصل ويؤخذ منه أنه لو تأذى من رائحة الدخان المشهور منعها من شربها
وفي ” الهندية”(٥/٣٤١)  وسئل بعض الفقهاء عن أكل طين البخارى ونحوه قال لا بأس بذلك ما لم يضر
وفي ” رد المحتار” (١٠/٥١) وفي الأشباه في قاعدة الأصل الإباحة أو التوقف ويظهر أثره فيما أشكل حالة كالحيوان المشكل أمره والبنات المجهول سمته ،قلت فيفهم منه حكم البنات الذي شاع في زماننا المسمى بالنتن فتنبه وقد كرهه شيخنا العمادي في هديته الحاقا له بالثوم والبصل بالأولى
وفي ” فتاوى قاسمبه”(٢٤/٢١٢) الجواب: گل مسكر و مفتر نہيں كيونكہ اس سے دماغ ميں فتور نہيں آتا بلكہ اس ميں حدث ہے ليكن نشہ آور نہيں ضرورت كے وقت گل كرنے کى اجازت ہے لہذا  بلا ضرورت نہيں كرنا ح چاہئے البتہ جب گل كرنے ميں نقصان ہو تو جائز نہيں. انتهى ، والله أعلم بالصواب