ওয়াকফকৃত মসজিদের জায়গা ক্রয়-বিক্রয় করা প্রসঙ্গে

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি’আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া, পোরশা, নওগাঁ।
বিষয়: ওয়াকফকৃত মসজিদের জায়গা ক্রয়-বিক্রয় করা প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আসসালামু আলাইকুম। প্রিয় মুফতী সাহেবের নিকট জানার বিষয় হল, আমাদের এলাকার মসজিদের কয়েক শতক জায়গা অন্য আরেকজনের পাশাপাশি জায়গা হওয়ার কারণে মালিক পক্ষ তারা মসজিদের কিছু জায়গায় বাড়ি নির্মাণ করে ফেলছে। এখন মালিক পক্ষ এবং মসজিদ কমিটি চাচ্ছে যে, এখন যেহেতু মসজিদের জায়গায় বাড়ি হয়ে গেছে, তাই টাকার বিনিময়ে লেনদেন করা ভালো হবে। কারণ এখন তো জায়গা ফেরত দেওয়া যাবে না। তাহলে এমন লেনদেন করা জায়েয আছে কিনা?
নিবেদক
মুহা: মুজিবুর রহমান।
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا و مصليا و مسلما-
সমাধান: মসজিদের জন্য ওয়াকফকৃত জায়গায় বাড়ি নির্মাণ করা এবং উক্ত জমি ক্রয়-বিক্রয় করা কোনটিই জায়েয নাই। তাই প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে প্রথমত বাড়ি নির্মাণকারী ব্যক্তির কর্তব্য হল, মসজিদের জন্য ওয়াকফকৃত জায়গা থেকে তার বাড়ি সরিয়ে জায়গাটি মসজিদের জন্য ছেড়ে দেওয়া এবং মসজিদ কমিটিরও দায়িত্ব হল, জমিটি উদ্ধার করা। তবে যদি কোনভাবেই জমিটি মসজিদের জন্য ফিরিয়ে নেওয়া সম্ভব না হয় এবং বাড়ি নির্মাণকারী তা ছেড়ে দিতে রাজি না হয় তাহলে সেক্ষেত্রে মসজিদ কমিটি ঐ জায়গাটি বিক্রি করে দিতে পারবে এবং উক্ত জমির মূল্য দিয়ে মসজিদের জন্য অন্যত্র আরেকটি জমি ক্রয় করতে হবে।

الاحالة الشرعية على المطلوب
فى “رد المحتار”(6/351-352) فاذا تم ولزم لا يملك ولا يملك أى لايكون مملوكالصاحبه ولايملك أى لا يقبل التمليك لغيره بالبيع ونحوه لاستحالة تمليك الخارج عن ملكه
وفى “مجمع الانهر”(2/582) واذا صح الوقف فلا يملك ولايملك ولا يعار ولا يرهن
وفى “رد المحتار”(6/649) شرط الواقف كنص الشارع أى المفهوم والدلالة ووجوب العمل به
وفى “رد المحتار”(6/588) الثانية لواستولى على الوقف غاصب وعجز المتولى عن استرداده واراد الغاصب ان يدفع قيمتها كان للمتولى اخذ القيمة او الصلح على شئ ثم يشترى بالمأخوذ من الغاصب ارضا فيجعله وقفا على شرائط الاولى
وفى”رد المحتار”(6/665) ان مراعاة غرض الواقفين واجبة
وفی کتاب النوازل(13/477) وفی الجواب: بکر نے جو زمین مسجد کے لئے وقف کی ہے اس زمین پر زید کا مکان بنانا شریعت کے رو سے جائز نہیں ہے  اور وہ زمین مسجد ہی کے رہے گی ذمہ دار حضرات کو بیچ میں ڈال کر مسجد کی زمین خالی کرالی جائے
وفی فتاوی محمودیہ (21/506)  وفی الجواب:  جو   وزمین مسجد کے لئے وقف ہو چکی ہے ،  اسکو فروخت کر نا شرعا جائز نہیں ہے الا یہ کہ  اس پر غاصبانہ قبضہ  ہو کر اسکا وقف ختم ہو جاتا  ہو تو ایسی صورت میں مجبورا  اس قیمت  اصول کرکے مسجد کے لئے دوسری جائداد خریدی جائے ، اب موجو دہ صورت میں تین شکلیں ہیں اول یہ کہ وہ لوگ وہاںسے عمارت ہٹاکر مسجد کی زمین  بحال کر دے  دوسری صورت یہ ہے کہ تعمیر شدہ مکان کے ملبہ کی قیمت مسجد کی طرف سے ادا کردی  جائے اور مکانات مسجد کی ملک ہو جائے – اگر دونو  ں شکلوں میں سے کسی پر عمل نہ ہو سکے تو انتہائی مجبوری میں تیسری شکل یہ ہے کہ مسجد کو اس زمين کی قیمت دیدی جائے اور اس قیمت سے مسجد کے لئے جائداد خریدی جائے— انتهى ، والله أعلم بالصواب