অসুস্থ ব্যক্তির নামাজ প্রসঙ্গে।

বরাবর,
ফতোয়া বিভাগ, আল-জামি’আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়া, পোরশা, নওগাঁ।
বিষয়:অসুস্থ ব্যক্তির নামাজ প্রসঙ্গে।
প্রশ্ন: আমার একটি ফোঁড়া হয়েছিল, আর ফোঁড়াটি নিতম্বে হয়েছিল, যার থেকে সব সময় রক্ত, পুঁজ বের হচ্ছিল এবং খুব ব্যাথাও করছিল, ঐ  অবস্থায় তখন আমি নামাজ পড়িনি, কারণ আমি বসতে পারছিলাম না, পরে কাযা করেছি, আমি কি ঠিক করেছি? না তখন ঐ অবস্থায় নামাজ আদায় করা উচিত ছিল, যদি ঐ অবস্থায় নামাজ পড়তে হয় তাহলে কিভাবে নামাজ পড়বো, রক্ত বের হলে তো অযু ভেঙ্গে যায়, বিস্তারিতভাবে জানাবেন বলে আশা রাখছি।
নিবেদক
মুহা: আব্দুল্লাহ।
بسم الله الرحمن الرحيم،حامدا و مصليا و مسلما-
সমাধান: প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনার নামায কাযা করা ঠিক হয়নি। বরং ঐ অবস্থায় আপনার জন্য নামাজ আদায় করা জরুরি ছিল। কেননা অসুস্থতার কারণে বসে নামাজ আদায় করা কষ্টসাধ্য হলে দাঁড়িয়ে বা কাত হয়ে ইশারার মাধ্যমে নামায আদায় করতে হয়। আর আপনার ফোঁড়া থেকে রক্ত বা পুঁজ বের হওয়াটা যদি নামাযের পুরা ওয়াক্ত জুড়েই হয়ে থাকে অর্থাৎ ওয়াক্তের ভিতরে এমন কোন সময় পাওয়া যায় না যার মধ্যে অযু করে ঐ ওয়াক্তের নামাজ আদায় করা সম্ভব, তাহলে আপনি মাযুর তথা অসুস্থ ব্যক্তি বলে গণ্য হবেন। আর এক্ষেত্রে করণীয় হল, প্রত্যেক ওয়াক্তের জন্য একবার অযু করা। আর ঐ অযু দ্বারা ওয়াক্ত শেষ হওয়া পর্যন্ত ফরয, নফল সব ধরনের নামায আদায় করা যাবে যতক্ষণ পর্যন্ত অযু ভঙ্গের অন্যান্য কারণ পাওয়া না যায়। ফোঁড়া থেকে ধারাবাহিক রক্ত বের হওয়ার কারণে ঐ অযু ও নামাযে কোন সমস্যা হবে না । তবে যদি অযু ভাঙ্গার অন্য কোন কারণ পাওয়া যায় বা ওয়াক্ত শেষ হয়ে যায় তাহলে পুনরায় অযু করতে হবে।

الاحالة الشرعية على المطلوب
في”ردالمحتار” ( 1/508) قوله ولو بصلاته موئا أي كما إذا ساأل عند السجود ولم يسل بدونه فيآمى قائما أو قاعدا وكذا لو سأل عند القيام يصلى قاعدا بخلافه من لو استلقى لم يسل فإنه لايصلى مستلقيا
وفي” الهندية ” (1/95) المستحاضة ومن سلس البول أو استطلاق البطن أو انفلات الريح أو رعاف دائم أو جرح لا يرقى يتوضأ ولوقت كل صلوة ويصلون بذالك الوضوء في الوقت ماشاء من الفرائض والنوافل
وفي”الهندية ” (1/196) وإن صلى قائم بإيماء جاز عندنا هكذا في “فتاوى قضيخان”
وف”الهندية ” (1/95) شرط ثبوت العذر ابتداء أن  يستوعب استمراره وقت الصلوة كاملا وهو الظهر كالانتفاع لايثبت مالم يستوعب الوقت كله
وفي” البحر الرائق” (1/372-374) المستحاضة ومن سلس البول أو استطلاق البطن أو انفلات الريح أو رعاف دائم أو جرح لايرقى يتوضأ ولوقت كل صلوة ويصلون بذالك الوضوء في الوقت ماشاء من الفرافل
وفی”کتاب النوازل” (5/496) مذکورہ شخص کے لئے لیٹ کر نمام پڑ ھنا کسی حال میں جائز نہیں البتہ کھڑے یا بیٹھے اشارہ سے نماز پڑھ سکتا ہے جب کہ رکوع اور سجدہ کنے سے زخم بہ پڑھنے کہ گمان غالب ہو.- انتهى ، والله أعلم بالصواب